作為一個(gè)四面環(huán)水的里下河市，興化人對于“船”的記憶可謂深入骨髓。但如今，時(shí)光翩躚，記憶中的

那艘木船早已脫開了纜繩，漂泊在茫茫河流之中。

       祖祖輩輩的興化都離不開水，更離不開船。還記得過去父輩們乘船滿載而歸時(shí)的喜悅，還記得過去

那些船匠精湛的技藝，那時(shí)候的船就是支撐起家的基石。不論是漁業(yè)、造船業(yè)、水上養(yǎng)殖業(yè)還是運(yùn)輸業(yè)

，“船”始終都是締結(jié)人與海最高效和安全的途徑。對于“討海人”來說，船是移動(dòng)的住所，亦是溫馨

的港灣。

      大浪淘沙，隨著興化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和變化，船，特別是木船已經(jīng)逐漸消失在我們的視野之中。只

有踱步在一些鄉(xiāng)間的坊間時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的蹤影。經(jīng)過歲月的洗禮，這些被遺失在城市建設(shè)浪潮之

中的舊物，有著別樣的質(zhì)樸之美。它的質(zhì)地，它的弧度，它的滄桑，無一不吸引著人們的目光。

      正因如此，這些曾經(jīng)劈波斬浪的木船，吸引來了一批又一批來自全國各地的攝影愛好者、畫家和游

客。如今興化市竹泓鎮(zhèn)如火如荼地建設(shè)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)元，這些傳承的木船的 制作工藝，能否帶來不一樣

的靈感？也許發(fā)展以竹泓木船文化為核心的鄉(xiāng)村旅游，也可以成為其傳承和新生的一片沃土。

      旅游的精魂是文化，在船文化這一方面，興化并不欠缺。從興化竹泓船只外形特征、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)再到

它的歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值，在竹泓人與船之間，有著敘不完的“舊情”。興化完全可以挖掘這方面的文

化歷史，修建船文化館，借鑒福州馬尾船政的經(jīng)驗(yàn)，推廣船文化之旅，既寓教于樂，又帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的

發(fā)展。

      往細(xì)了想，我們甚至可以請來那些船匠藝人，通過類似博物館這樣的平臺(tái)，傳授和講述古往今來竹

泓人造船的歷史和技藝，同時(shí)開發(fā)船模等文化創(chuàng)意產(chǎn)品，這樣在傳承文化的同時(shí)，也能很好地豐富竹泓

船文化旅游的內(nèi)涵。通過對船文化的挖掘開發(fā)，打造一個(gè)集旅游、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)為一體文化旅游品牌。并

以此為突破口，帶動(dòng)其周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，形成“竹泓船文化產(chǎn)業(yè)鏈”。